rromanov

Честно говоря, я не очень понимаю, как можно серьезно относиться к разнообразным учителям "правильной жизни" с Востока.

Запад создал великую цивилизацию, которая в итоге сделала и делает ВСЕХ. Запад создал стандарты жизни, при которых человек слез с дерева и начал чувствовать себя человеком. Я предвижу, что кто-то мне скажет пре "великие древние цивилизации" - так вот этого не надо. Великие древние цивилизации были, но их нет, и если что-то там и было - Запад взял и интегрировал это в себя.

Собственно, парадокс в том, что Фукуяма тогда, в 1989 году, был абсолютно прав.

Да, есть успешные восточные страны - Китай, Япония, Южная Корея. Но они стали успешными именно по западным рецептам, взяв себе, простите, "духовных учителей" с Запада. Те самые "национальные особенности" - это адаптация, они не играли решающей роли. Магистральная линия успешных восточных стран была - "слушать западных учителей".

А что происходит там, где слушали "восточных учителей", столь продвинутых в "духовности"? Нищий полузахваченный Тибет, Индия - миллиард цыган, арабский мир, существующйи исключительно на подсосе у Запада (а кому интересны духовные практики ислама - посмотрите на шахсей-вахсей у шиитов, вот уж торжество духовности - картинка в начале поста, например).

Простите, какой правильной жизни могут научить эти люди, если страны, в которых они веками давали учение, живут в полном дерьме (а если и нет, то не благодаря, а вопреки)?

Конечно, Запад может позволить себе сейчас брать далай-ламу, или Ошо, или Саи Бабу или еще какого-нибудь гуру-бизнесмена и интегрировать его в себя - но это от силы, а не от слабости. Ну и гуру-бизнесмены могут себе позволить паразитировать на западных людях и западной цивилизации - потому что есть на чём.

По интонации это, конечно, потрясающая наглость: сидеть в мире, созданном силами Запада, на деньги Запада и сосать средства с Запада - и ругать тот же Запад и людей оттуда, что они живут неправильно. Так ведет себя паразит или ворвавшаяся в дом цыганка.

Не слушать таких людей надо, а дезинфицировать от них территориюи гнать поганой метлой (пока цел кошелек). Откровенно говоря, я считаю, что своим помыванием мозгов "восточные гуру" откровенно подтачивают психологическую цельность Запада, т.е. приносят прямой вред.

Настоящие духовные учителя могут быть только на Западе.

Вот olga_vainshtok пишет, что Маргариту в новой постановке "Мастера и Маргариты" МХТ будет играть Наталья Швец

Ольга категорически недовольна: она считает, что Швец постановку провалит и вообще - женщина с такой внешностью на роль Маргариты не подходит. Народ в комментах предлагает Раппопорт, хы.

Вы знаете, думается, что ни одна поклонница "Мастера и Маргариты" никогда не будет в полной мере удовлетворена, как какая-то тётка играет Маргариту. Потому что каждая представляет себя на её месте - и уж конечно, получилось бы лучше! Это как в браке: никакая еврейская мама никогда не будет довольна своей невесткой. Жаклин Сталлоне сказала как-то, что ни одна женщина в мире не будет достаточно хороша для Сильвестра. Т.е., мы имеем дело с авторитарностью и ревностью, а не с реальными художественными оценками, как вы считаете?

А кстати, уважаемые френды, кто из ныне здравствующих (а равно - и покойных) актрис понравился бы вам в роли Маргариты? Мне кажется, что это Тиа Каррере.

А это фото Натальи Швец:



( еще одно фото тут )

Читаю, что написал о Ночи музеев vratar и правильно понимаю, что не ходил туда и не собираюсь. Александр описал ровным счетом то, что я опасался там увидеть и соучастником чего быть не хотел:

Такого количества пивно-ягуро пьяных людей, смачно матерящихся, и одновременно бытро и целеустремленно движущихся к просвещению, я не видел никогда. Кажется, что в ночь музеев важно:
а. выпить на улице
б. посетить как можно больше музеев и не важно, стоишь ты на ногах, или тебе помогает товарищ
в. громко матом обсуждать только что увиденное (видимо, чтобы окружающие поняли, кто тут знаток музеев)

В общем, "быдлоночьмузеев". Тот случай, когда стоит послушать гражданина Ницше с его "не пейте из источников, откуда пьет стадо". Говорят, очереди выстраивались даже к тем музеям, которые не работали.

Вот тут очередной и очень типичный наезд на Высоцкого.

Высоцкий - один из кумиров моего детства, давно перестал мне нравиться. В 12 лет простительно не понимать его чудовищной натужности, самодеятельности и пошлого пафоса, но во взрослом возрасте как-то уже и не. Что вовсе не отменяет талантливости небольшого числа его текстов.

Мне кажется, что критиковать "кумира миллионов" за то, что он "бьет жену и бухает" - как минимум глупо. Т.е., это можно применить как аргумент второго ряда, "штрихи к портрету", но если это единственное, что можно сказать - то, может, говорить и вовсе не надо?

Меня в Высоцком всегда удивлял сложившийся вокруг него культ - именно в аспекте непризнанности, "трагедии поэта в эсесере" и т.п.

Мегапризнаннный, не запрещенный, сверхпопулярный, снимающийся в кино, издающийся официально и неофициально - это, что ли, давление среды?

Скорее всего, просто пошлое клише диссидентствующей критики, потому что все "репрессии" в адрес Высоцкого - из серии "вместо бутерброда с черной икрой дали бутерброд с красной". Ужас-ужас.

Как всегда героя слепили из того, что было; а все "трагедии" - они от распущеннности и распиздяйства, а не от того, что "среда заела".

Послушать сейчас - так она 90% творческих персонажей заедала, тогда как на самом деле они катались, как сыр в масле.

Просто для всей антисоветской диссидентствующей сволочи образ "страдающего героя" Высоцкого - это такой инструмент (типа вакуумной помпы) чтобы в очередной раз возбудить ненависть к режиму.

"Осторожно, пошлость!" (с)

А вот какой чудесный набор спичек. Для разжигания язычества, очевидно.



Описания богов тоже зело радуют.

Вкратце история такова.

Вот уже на протяжении 24 (!!!) лет во дворе одного из арбатских дворов устраиваются возмутительные дебоши. В то время, как вся страна в едином порыве празднует День Победы, группа отщепенцев, именующих себя "интеллигентами" собирается во дворе жилого дома, принимает на грудь и на протяжении многих часов распевает (и распивает!) песенки известного грузинского барда и крупного советского чиновника от культуры Булата Окуджавы. Самозванные "барды" каждый год буквально терроризируют жителей соседних домов, в агрессивной форме отказываясь уходить, пока не исполнят все песни Окуджавы, каковые, заметим, и в количестве двух штук вынести сложно.

Милиция бессильна как-то прекратить эти сборища, вот уже почти четверть века нарушающие покой жителей тихого арбатского дворика, ведь многие поклонники Окуджавы имеют связи в СМИ и властных структурах и способны оказать нешуточное давление на органы правопорядка. Большинство местных жителей запуганы фанатами Окуджавы и боятся не только как-то пресечь им доступ во двор, но даже дать показаняи милиции.

Но в этом году терпение одного из жильцов дома №43 лопнуло. Сначала он в вежливой форме попросил распоясавшихся "бардов" понять, что в доме живут люди, маленькие дети и старики, которым немузыкальное пение "бардов" мешает отдыхать и отмечать День Победы. В ответ на призыв соблюдать закон "О тишине" и просто элементарные гуманистические нормы, "барды" ответили агрессивными выкриками экстремистского характера, после чего, применив физическую силу, в грубой форме выгнали возмущенного жильца из его собственного двора. Но отважный молодой человек не растерялся - выйдя на балкон с двуствольным ружьём, он еще раз вежливо попросил распоясавшихся "бардов" разойтись, предупредив, что в противном случае вынужден будет открыть огонь.

"Барды" были вынуждены трусливо ретироваться.

Отрадно, что родная милиция встала на сторону отважного молодого человека и разогнала озверевшее хулиганьё.

Примечание: Ссылки, содержашиеся в этом посте, ведут на тенденциозное описание событий самими "бардами", которые, испугавшись гражданского общества в лице молодого человека с ружьём, прибежали домой и принялись интенсивно строчить в свои "живые журналы". Не знаю, есть ли у безымянного героя имя, но нам хотелось бы выслушать его версию событий, очищенную от "бардовской" лжи.

Хочется отметить, что в лице "молодого человека с ружьем" перед нами предстало пробуждающееся российское гражданское общество; человек, готовый брать на себя ответственность за собственный дом и двор, а в случае необходимости - защищать их собственными руками. Именно благодаря таким людям мы победили в Великой Отечественной Войне, празднование которой оторвавшиеся от корней "барды" променяли на отмечание дня рождения давно забытого грузинского "автора и исполнителя".

Товарищ! Помни!

Держи ружьё под рукой! Будь готов очистить свой двор от разной нечисти!

Пора доказать распоясавшимся хулиганам, что у нас не кишлак и не советская коммуналка.

Люди имеют право на частную жизнь!

"Бард" - враг человека, а ружьё - друг!

Слава России! Слава Кремлю!

P.S. Запомните - это лицо героя. Здесь "барды" откровенно называют его "фауной" и "быдлом". Так поклонники "окуджавы" оценивают всех, не принадлежащих к их тоталитарной секте. Хочется обратить внимание властей на эту откровенно деструктивную субкультуры и потребовать применения к ней соотвествующих мер адмпинистративного и уголовного воздействия.

Ом мани.

За ссылку спасибо tarlith

Вот krylov как-то написал, что не удивится,
если хорошее образование скоро можно будет получить только
на английском языке. Возможно. Даже - вполне вероятно.
Возможно, так же, что школа постепенно перестаёт быть системой
образования (т.е. трансляции знания), а превращается в
те самые пресловутые "дициплинарные дома". Об этом, помимо
Крылова, любит говорить ещё и yatsutko.
yatsutko, опять же, если я правильно его понимаю,
возмущается, что читают "не то" ("вот, не прочитали мануал,
не прочитали книгу такую-то и т.д."). Возможно.

Но есть проблема покруче - и тут уж, что называется, "снявши
голову по волосам не плачут". Они вообще НИЕГО НЕ ПРОЧИТАЛИ.
Зрелищная культура прогрессирует, и дети постепенно отучаются
воспринимать текст вообще. То есть, ЧИТАТЬ НЕ УМЕЮТ. И, что
самое главное, НЕ ХОТЯТ. Другие каналы восприятия информации
актуализированы. Что ведёт понятно к чему. Вот помяните моё
слово, наступит время, когда человек с книгой или даже читающий
с экрана, будет вызывать УДИВЛЕНИЕ. Господа эстеты радоваться
будут, что человек читает хоть что-то, текст более 5 кб.

И я совсем не удивлюсь, если появится какое-нибудь ну очень-очень
модное и очень-очень раскручиваемое (понятно, для экспорта в
"колонизируемые страны") направление в педагогике, утверждающее,
что навыки работы с текстом не обязательны, придумают слово
"текстоцентризм", докажут, что читать вообще вредно. Появится
два направления - американское и французское. Американцы
долбанут из пушек социальной, когнитивной и прочих психологий,
выставят масштабные исследования; франзузы придумают
очередную крутую хфилософию, к.н. "неопостструктурализм",
кинутся скидывать с парохода современности Дерриду и весь
околодерридовский шакалятник, или просто "творчески разовьют". Родится "полемика". Ну, и поедет, поедет. (А вы думали как
элиты будут сливать подконтрольные им массы? Именно так и будут).
И я, опять же, не удивлюсь, если что-то подобное уже есть.
Наверное, кстати, и есть.

Конечно, у меня нет данных исследований, цифр каких-то.
Есть лишь субъективное впечатление от общения с младшими
братьями/сёстрами своих друзей и знакомых, от рассказов
моих друзей и знакомых и т.д. И всё-таки.

Вот когда страшно становится-то.

Постмодернизм - это такой демон. Особенно сейчас.
Особенностью этого демона является чрезвычайно
лёгкая процедура вызова и бесконечная алчность,
жажда жертвы . Как это происходит.Вот перед некоей
группой людей представлен процесс, структура, явление
и т.д. Они что-то делают с "этим" и вокруг "этого" и
"все хорошо". И тут кто-то (из их числа или со стороны)
вдруг говорит: "Это всё постмодернизм". И действительно -
всё. Финиш. Люди смотрят - а гляди ж ты - и точно!
Постмодернизм! Он, родимый! Как мы раньше-то не заметили!
"Он меня сосчитал". Приклеивание такого лейбла означает
две вещи:

1) с "сосчитанным" можно поступать некоторым
специфическим образом.

2) только так с ним поступать и можно.

Убивается перспектива. Люди еще какое-то время забавляются
"моделистом-конструктором", потом им становится скучно и
они уходят. А то, чем они занимались - умирает. Что
осталось - только постмодернизм, который впитал в себя
еще немного биомассы. Еще одна строка в списке подвигов
"великого волшебника", да еще минус из остальных описаний
мира: "А Вы помните то-то? Так вот ТОЖЕ постмодернизмом
оказалось. А сразу-то решили, что дело стоящее..."