rromanov: (Default)
Далась вам эта ночь музеев. Идея, конечно, хорошая и я понимаю тягу к прекрасному.

Но на практике-то: потные толпы, толкотня, алконавты и быдлогоп.
rromanov: (Default)
Разговор в аське:

RR: А тебе не кажется, что лицо такого-то похоже на куриную жопку?
XX: На педофильскую жопку оно похоже!


Сложные ассоциативные ряды выстраиваются в человеческом сознании.
rromanov: (Default)
На видео некий "православный контроль" доёбывает людей, трущих морду собачке на ст. метро "Площадь Революции" в Москве. И хотя не очень понятно, кто там на самом деле кого троллит (мне кажется, граждане троллят православных по полной), хочется сказать несколько слов по поводу.



К мировым религиям можно относится как угодно. Но есть факт: зачастую можно наблюдать, что если у человека есть т.н. "духовные запросы", но он по каким-то причинам не инкорпорирован в структуры той или иной мировой религии с её достаточно продуманной и где-то даже логичной системой взглядов, человек скатывается к какой-то совсем дикости, суевериям в худшем смысле этого слова, тяжелой иррациональщине. Будут гладить собачке морду, бояться какого-то там числа, соль через плечо кидать и демонстрировать другие формы навязчивых невротических реакций.

Так что дорогие мои атеисты, организованные религии - это меньшее из зол.

И хотя "православный контроль" содержательно прав, такие доставания людйе я не вполне одобряю. Мне как-то пришлось рассказать неким людям, пристававшим с походими вопросами, про Гитлера как 47 аватару Будды, которая уже воплотилась и готова вот их лично спасти.

Ибо нефиг.
rromanov: (hannibal)
Люди в мире делятся на две категории: тех, кто понимает, что цитировать "Мастера и Маргариту" в общении - пошлость; и тех, для кого это нормально.
rromanov: (hannibal)
И еще понял, что очень раздражает принятое в некоторых субкультурах употребление слова "крайний" как синонима "последний". "Крайний раз, когда я прыгала с парашютом", например.

Да, всё понятно, почему так получилось, и я никогда не поправляю и даже вида не подаю.

Но режет ухо очень.
rromanov: (hannibal)
Дорогие френды, у меня есть к вам небольшая просьба.

Опишите, пожалуйста, в комментах ситуацию, в которой вы в последний раз были шокированы или испытали глубокое и сильное удивление.. Т.е., мне интересно, что именно это состояние у вас вызвало.

Если не только сами напишете, но и попросите френдов, буду благодарен - интересно побольше таких ситуаций собрать.

Спасибо.

rromanov: (where monster live)
[livejournal.com profile] fima_psuchopadt рассказал грязный и пошлый анекдот, который, тем не менее, прекрасен своей какой-то невероятной жизненной иллюстративностью. Мало того, что описан именно что характерный типаж, так еще, думаю, каждый из нас несколько таких типажей знает лично. Я вот, например, как-только услышал, представил конкретное лицо =)

Людям с тонкой душевной организацией и всем, кому не чуждо чувство прекрасного, под кат лучше не заглядывать.

Как ты жесток! )

А чтобы и всем остальным было, на что посмотреть, вот вам забавная схема, что такое любовь в представлении романтика и циника:

Read more... )

Ну как?
rromanov: (orange)
Рассказали вчера чудесную историю.

Один мужчина по делам часто бывает в разъездах - и чтобы его женщина во время его отстутствия была чем-то занята, и чтобы ей в голову не лезли "всякие посторонние мысли", перед отъездом ей выдается список литературы, которую нужно прочитать. А когда мужчина возвращается - проверяет, что и как было прочитано, понято, усвоено.

По-моему, это настолько прекрасно, что я даже не буду комментировать.

Мне очень нравится такой подход.

rromanov: (hannibal)
После японских событий стал намного чаще слышать от людей про силу природы: не попрешь, мол, против нее. Людей, машины, дома сметает огромными волнами, словно игрушки - и тут даже самый разнузданный телезритель вспоминает, что он червь, микроб, ползающий по планете.

Против природы не попрешь.

Но точно также мы - микробы и черви - без применения специальных технологий не можем попереть против природы друг друга. Человек таков, каков он есть, точка.

Я в последние дни часто вспоминаю в этом смысле притчу, которую рассказывает в "Прирожденных убийцах" Микки и Мэлори Нокс индейский шаман:

притча о женщине и змее )

К чему это все? На змеях, например, в буквальном смысле нарисовано, что они ядовитые опасные создания. На людях, в целом, тоже "нарисовано", но менее очевидно. И мы не очень умеем, да и не очень хотим это видеть. А если видим, то ожидаем, что ну, это же человек - и его поведение вариативно. А потом удивляемся. А удивляться нечего, нужно помнить - живое существо такое, какое есть и сопротивляться своей природе не может (отдельные уникальные исключения не в счет). Если ты встретил змею, или, там, свинью, да кого угодно - хоть тапира! - не стоит удивляться, что оно такое вот, какое есть. И все "коллизии" происходят, если ты примаешь одно существо за другое. Внимательнее надо быть, как сказал Куравлев в бессмертном фильме.

"Если ты ходишь по грязной дороге, то не можешь не выпачкать ног"(с)

Так что, общаясь со змеёй, просто помните - что перед вами именно змея и нечего строить иллюзии.

21.88 КБ
rromanov: (hannibal)
Тут с неожиданной стороны раскрылась тема ресторанной безграмотности.

Давеча сидел на ужине с коллегами в хорошем ресторанчике. И вот коллеги привели с собой туда мальчика, который умудрился заказать красное полусладкое вино к форели - т.е. ГАГАГАГАГА. В лицо смеяться, конечно, не стали, но посмотрели странно.

Это я к чему. К тому, что, конечно, некоторые заведения косячат и не могут потратит пять минут на корректуру или еще что-то похожее. Но ведь и многие люди не удосуживаются хоть как-то разобраться в этикете и кулинарии, чтобы избежать такого позорища.

И если заведения в последнее время очень прогрессируют, то люди - увы и ах, какими были, такими остались.

16.74 КБ
rromanov: (hannibal)
Роберт Мертон писал, что мятеж начинается в тот момент, когда человек осознает относительность и произвольность существующих в обществе ценностей и норм. В этом смысле социолог - потенциальный мятежник. Именно социологическое образование (пожалуй, еще историческое и антропологическое) дает понимание того, что то, что вы считаете обыденностью, нормой, само собой разумеющимся порядком вещей, на самом деле - просто конструкт (часто - случайный конструкт).

То, что кажется вам непременным, непреложным, святым, драгоценным, непререкаемым и т.п. - для социолога любопытный кейс по изучению ценностей локального сообщества, относительный набор неких постулатов, которые вполне могли бы быть и другими, а уж в мире - точно представлены совсем не в единственном числе.

То, что кажется вам совестью - для социолога только успешно пройденная социализация, интернализованные ценности, встроенный внутренний цензор из внешнего мира, который в отсутствии дяди полицейского грозит вам пальцем.

То, что вам кажется любовью - это всего лишь биохимия и культурная норма.

Да, мы знаем, что святыни относительны; совесть - инструмент регулирования поведения; любовь - химия организма и нормативно одобряемое поведение. И все равно продолжаем верить, взывать к совести, любить.

Парадокс. =)

27.68 КБ
rromanov: (gang)
Народ в сети дружно бугагирует над вот этим вот роликом (ссылку утащил у [livejournal.com profile] volokhonsky)



Я же считаю, что сраного шутника надо было отоварить по балде его же лопатой, потом долго и больно бить ногами. Потому я и недолюбливаю всякие шуточки и розыгрыши - смысл их в том, чтобы поставить человека в нелепое, неудобное и вообще каким-то образом мешающее положение - а потом уссыкаться от смеха. Это все равно, что ржать над человеком, которого обокрали.

Каждый, кто занимается розыгрышами - немного моральный урод.

Вот абсолютно верная и здоровая реакция на всякого рода "розыгрыши":

Read more... )
rromanov: (orange)
Проблема в восприятии эмоций в том, что мы считаем, что это что-то, в чем мы участвуем. А это кино, которое мы смотрим.

Но только единицы умеют выйти из зала, или, например, переключить канал.

rromanov: (orange)
Меня всегда удивляли такие вопросы, как, например, здесь. Девушка спрашивает, что ей подарить мужу на годовщину свадьбы.

Если ты не знаешь, что подарить своему мужчине, то что тебе скажут другие люди? И такие вопросы я встречаю периодически: что подарить мужу? что подарить любимому человеку? Сам факт постановки таких вопросов говорит о том, что человека, с которым женщина состоит как бы в близких отношениях, она на самом деле в упор не видит, не знает и знать не хочет - вот и ищет типовые решения.

Если вы не знаете, что подарить мужу - подарите ему свидетельство о разводе. Не надо мучать себя, его и строить иллюзии по поводу перспектив и состояния вашего брака.



P.S. При чтении комментов выяснилось, что подарок ищется знакомой паре. Ну чтож, острота, конечно, снижается - и тем не менее.
rromanov: (медведь)
Смотрю это видео из Москвы с Триумфальной. Посмотрите тоже, например, 4:03-4:47. Очень видно, что "несогласные" - очкарики-задохлики, а менты - просто нормальные пацаны "с раёна", отлично представляешь таких с пивасом, цигаркой и шашлычком. Да и с автоматом под каким-нибудь Сержень-Юртом - тоже. Т.е., это и есть народ, самые что ни на есть "люди от сохи". Срез общества, как выразился Путин.

Но проблема в том, что правы-то очкарики-интеллигенты, а правильные реальные пацаны оказываются самыми настоящими суками. Интересно, кто первый закричит из толпы: "Милиция против народа?"

rromanov: (медведь)
Бершидский решил выступить в жанре снобского социал-людоедства:

http://www.bg.ru/article/8491/

Я доверяю людям с зарплатами 17400, потому что знаю, что среди них дофига людей, которые делают свое дело.

А вот Леониду Бершидскому я не доверяю ни на грош.
rromanov: (медведь)
Читаю, что написал о Ночи музеев [livejournal.com profile] vratar и правильно понимаю, что не ходил туда и не собираюсь. Александр описал ровным счетом то, что я опасался там увидеть и соучастником чего быть не хотел:

Такого количества пивно-ягуро пьяных людей, смачно матерящихся, и одновременно бытро и целеустремленно движущихся к просвещению, я не видел никогда. Кажется, что в ночь музеев важно:
а. выпить на улице
б. посетить как можно больше музеев и не важно, стоишь ты на ногах, или тебе помогает товарищ
в. громко матом обсуждать только что увиденное (видимо, чтобы окружающие поняли, кто тут знаток музеев)




В общем, "быдлоночьмузеев". Тот случай, когда стоит послушать гражданина Ницше с его "не пейте из источников, откуда пьет стадо". Говорят, очереди выстраивались даже к тем музеям, которые не работали.

18.33 КБ
rromanov: (orange)
Некоторое время назад я тут в связи с кончиной Гайдара показывал песенку РАБФАКА. А тут [livejournal.com profile] volokhonsky навел на ещё одно их чудесное творение, прямо таки высоты антропологического пессимизма и социальной критики. Левым мыслителям далеко.

Слушайте и получайте удовольствие. Видеоряд в обоих роликах также доставляет:



А вот обращение к господину президенту:

Товарищ Медведев - слушать )

Думаю, половине моих френдов понравится, половина будет возмущена.

Это нормально, я считаю.
rromanov: (Default)
Если вы не знаете, что такое ресентимент, то этот пост и комменты к нему - классический образчик.

Забавно, что большинство комментаторов подчеркивает свое эстетическое и моральное превосходство перед клятыми буржуями.
rromanov: (медведь)
Хорошая рецензия на "Школу" и вообще на творчество Гай Германики.

http://users.livejournal.com/_arlekin_/1618691.html

От себя скажу, что посмотрел 4 серии. Не увидел ничего "такого", что вообще стоило бы обсуждения. Т.е. обыкновенные школьники, немного однобоко и пережато показанные. Главный герой - Епифанцев - "выдуман напрочь", но оно и понятно - собирательный образ.

Чем больше смотришь, тем больше раздражает именно демонстративно навязываемая "правда", которую тебе пытаются втюхать разными способами: от небрежной съёмки до каких-то сценарных поворотов и поведения героев. Шокировать, мне кажется, фильм может только лицемерных старперов: "Ах, они курят", "Ах, они ругаются и говорят о сексе". Но когда на вопрос "ОК, пусть это правда, а что сказать-то хотели?" ответа не находишь, то понимаешь, что перед тобой мыло обыкновенное в новой упаковке, а кампания по его обсуждению - просто массированный промоушн фильма.

Ну и чтобы совсем закрыть вопрос, хочется сказать, что самое неприятное в фильме - это даже не он сам, а реакция на него представителей т.н. "старшего поколения", у которых очень уж непритязательные требования к "правде", которая в фильме отображена на уровне рассказа бабушкам и дедушкам, что их внучка курит и ругается матом.

Ужас-кошмар! =)))

48.78 КБ

Profile

rromanov: (Default)
rromanov

August 2011

S M T W T F S
  1 23456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 22nd, 2017 10:32 pm
Powered by Dreamwidth Studios